今市報徳二宮神社は、栃木県日光市今市に鎮座する神社で、江戸時代後期の農政家・思想家として知られる二宮尊徳（にのみやそんとく／金次郎）を主祭神としてお祀りしています。配祭神には、尊徳の嫡子である二宮尊行、そして高弟の冨田高慶が祀られており、かつては県社に列せられていました。
薪を背負いながら本を読む姿で広く知られる二宮金次郎は、「学問の神様」として親しまれるだけでなく、数多くの藩や農村の財政再建を成功させたことから、「経営」「商売繁盛」「財福向上」のご利益を授ける神様としても信仰を集めています。今市報徳二宮神社は、二宮尊徳がその生涯を閉じた全国唯一の終焉の地として、特別な歴史的価値を持つ神社です。
二宮尊徳は、幼少期に困窮を経験しながらも勤勉に学び、独自の思想と実践によって没落した家を再興しました。その後、「報徳仕法」と呼ばれる方法論を確立し、桜町領や茂木藩をはじめ、多くの藩や農村の復興・財政再建に大きな成果を挙げました。
晩年には老中・水野忠邦の登用により幕臣となり、農民出身ながら武士の身分を得ます。そして幕府の命により、日光神領の農村復興事業に取り組むため今市に赴きましたが、事業半ばの安政3年（1856年）、今市報徳役所にて70年の生涯を閉じました。
その後、尊徳の功績と終焉の地である由緒を後世に伝えるため、明治30年（1897年）、現在の地に今市報徳二宮神社が創建されました。以来、地元の人々からは親しみを込めて「尊徳さん」と呼ばれ、厚い信仰を集め続けています。
二宮尊徳は、「働きながら学ぶ」という姿勢を生涯貫いた人物です。その姿は、勤勉・努力・実践の象徴として、現代においても多くの人の心に深く刻まれています。境内に立つ薪を背負った尊徳像は、学業成就や資格試験合格を願う参拝者にとって象徴的な存在となっています。
また、尊徳は農村や藩の財政再建を数多く成功させたことから、経営向上、商売繁盛、金運上昇のご利益もあるとされ、学生のみならず、経営者や商売に携わる人々からも篤く信仰されています。
境内には、県指定史跡「二宮尊徳の墓」があり、尊徳翁のご遺体すべてが当時のまま安置されています。これは全国でも唯一の終焉の地として、非常に貴重な史跡です。
尊徳は生前、「余を葬るに分を越ゆることなかれ、墓石を立てることなかれ」と遺言を残しました。そのため、当初は墓石を設けず質素に葬られましたが、門人たちの強い願いにより、没後3年を経た安政5年（1858年）に現在の墓碑が建立されました。150年以上が経過した現在でも、尊徳翁は静かにこの地で日光神領の発展を見守り続けています。
参道には、尊徳来福像の座像と立像が参拝者を迎えます。座像の背後には「願い受け」と呼ばれる部分があり、そこにお金を投げ入れてうまく入ると願いが叶うと伝えられています。楽しみながら参拝できる、人気のスポットです。
境内に併設された宝物館（報徳文庫）では、二宮尊徳に関する貴重な資料が数多く展示されています。
拝観料：300円
受付：社務所
展示内容：報徳仕法全書約2500冊、日光仕法雛形、日記、尊徳直筆草案、桜町陣屋扉戸、文子筆花鳥図 など
尊徳の思想や実践の足跡をより深く学ぶことができ、歴史や経済に関心のある方にとっては見応えのある施設です。
境内末社の足手こう神社は、手や足、腰の病気やけがの回復にご利益があるとされる神社です。快癒を願い、社務所で頒布されているわらじの絵馬に願い事を書いて奉納する風習があります。健康を願う多くの参拝者が訪れる、信仰深い場所です。
今市報徳二宮神社では、手水舎に季節の花を浮かべた花手水が設えられ、参拝者の目を楽しませています。四季折々の花が彩る手水舎は、写真映えするスポットとしても人気があり、参拝の記念に訪れる人が増えています。
毎年11月17日には、二宮尊徳の命日にあたる例大祭が斎行されます。この日は、尊徳翁の偉業を偲び、多くの参拝者や関係者が集う重要な祭礼となっています。
電車：
東武日光線「下今市駅」より徒歩約3分
JR日光線「今市駅」より徒歩約10分
駅からのアクセスも良く、日光観光の途中に気軽に立ち寄ることができる立地も魅力です。
今市報徳二宮神社は、二宮尊徳の精神と功績を今に伝える歴史ある神社であり、学問成就、商売繁盛、健康祈願など、幅広いご利益を求めて多くの人々が訪れます。日光を訪れた際には、ぜひ足を運び、尊徳翁の志と静かな境内の空気を感じてみてはいかがでしょうか。